HARRY FELDMANN
Title and Abstract
Flath "Communion", church Poppenbüttel
"Abendmahl" von Otto Flath in der Marktkirche von Poppenbüttel
1952 schuf Otto Flath für die Marktkirche von Poppenbüttel in
Hamburg das "Abendmahl" mit lebensgroßen Holzfiguren, ein Meisterwerk. Wie man sieht, wendet sich Jesus dem Judas zu.
"Abendmahl" von Otto Flath in der Marktkirche Poppenbüttel
Jesus will seinen Heilsweg bis ans Ende gehen "wie es beschlossen ist" (Lukas 22,22, vgl. Psalm 22). Er fordert beim Abendmahl
Judas auf zur Tat: "Der ist's, dem ich den Bissen eintauche und
gebe. Und er tauchte den Bissen ein und gab ihn Judas, Simons
Sohn, dem Ischariot. Und nach dem Bissen fuhr der Satan in ihn. Da
sprach Jesus zu ihm: Was du tust, das tue bald." (Johannes 13,
26-27, vgl. Psalm 41,10).
Das apokryphe Judas-Evangelium sagt, dass Judas der beste Freund
Jesu war, entgegen der offiziellen Tradition.
Der Otto-Flath-Kreis bietet als Erklärung: Flath wählte einen
Lindenstamm mit Astgabel, deren einer Ast, für den Kopf Jesu, sich
Johannes zuwandte. Als sich dieser Ast als morsch erwies, musste
Flath den anderen Ast nehmen, der sich Judas zuwandte.
Als Abendmahl-Teinehmer habe ich folgende Erklärung: Otto Flath
wusste, dass in der Marktkirche vor seinem Holzbildwerk das Abendmahl gereicht werden sollte. Deshalb schaut Jesus nicht zur Seite
auf Johannes, sondern an Judas vorbei nach vorn auf mich als
Abendmahl-Teilnehmer.
Zeitgenössische Bilder von Jesus und seinen Jüngern sind nicht
überliefert. Flath hatte hier künstlerische Freiheit. Aber Abendmahl-Darstellungen ähneln sich: Johannes sitzt zur Rechten Jesu.
Petrus sitzt zur Linken Jesu. Das Schwert von Simon Zelotes steckt
in der Scheide. Der ungläubige Thomas soll seinen Finger in die
Wunden Jesu legen. Judas zählt den Lohn für seinen Verrat. Die anderen Jünger sind nicht eindeutig identifizierbar.
Nach Auskunft von Frau Pastorin Barbara Hanzig (Marktkirche
Poppenbüttel) hat Flath seine Figuren nicht benannt. Vielleicht
deshalb, weil er sein Selbstbildnis als Holzbildhauer in der Figur
des Matthäus nicht offenbaren wollte.
Matthäus?(Flath) Johannes Petrus Thaddäus?
Andreas?/Bartholomäus? Jesus Simon_Zelotes/Jakob_jüngere?
Jakob_ältere? Thomas Philippus? Judas
Matthäus: Selbstbildnis des Holzbildhauers (Foto 1952)
Die Gesichtszüge und der Blick von Matthäus sind Flath ähnlich.
Gerda Prehn, die Tochter von Gerda Ortmann, der Lebensgefährtin
von Otto Flath, hat mir das bestätigt.
Das Foto von Otto Flath wurden übernommen aus den im Selbstverlag erschienenen Büchern von Gerda Orthmann "Otto Flath, Leben und
Werk" (1988) und "Anekdoten um Otto Flath" (1993). Gerda Orthmann,
eine Mittelschul-Lehrerin aus Hamburg-Wilhelmsburg, war seit 1954
Mitarbeiterin und seit 1978 Leiterin im Otto-Flath-Kreis und in
seinen letzten neun Jahren seine Lebensgefährtin.
Matthäus trägt eine "Kapuze", die an das Staubtuch über dem
Kopf eines Bildhauers erinnert. Diesen Hinweis gibt Friedrich
Laubscher in seinem 1975 im Verlag Junge Gemeinde Stuttgart
herausgegebenen Buch "Das Abendmahl im Spiegel der Kunst des Holzbildhauers Otto Flath".
1906 wurde Otto Flath in Staritzke bei Kiew als Kind einer deutschen Auswanderer-Familie geboren. Bei Ausbruch des ersten Weltkrieges wurde der Vater nach Sibirien verbannt. 1917 wurde die
Familie aus Russland ausgewiesen und gelangte -mit dem Vater- 1919
nach Kiel. Otto ging dort in die Kunst- und Gewerbeschule.
1935 lernte er die kunstliebende Familie Ellen und Wilhelm Burmester kennen, die seine Zieheltern wurden. Er ging mit ihnen nach
Bad Segeberg und sie schlossen eine Künstlergemeinschaft. Ellen
und Wilhelm Burmester starben 1978.
Otto Flath schuf ca. 50 große Altäre im In- und Ausland, ca.
3500 Holzskulpturen und ca. 20000 Aquarelle und Zeichnungen. Er
starb 1987 in Bad Segeberg. Sein Werk wurde einer kommunalen Stiftung übergeben, verwaltet in Bad Segeberg.
Beim "Abendmahl" fehlt ein Hinweisschild auf "Otto Flath 1952"
und das graue Kruzifix über dem Altar müsste durch ein Kruzifix
von Otto Flath ersetzt werden, erhältlich bei der Stiftung in Bad
Segeberg.
